De bierkaai wordt een stad van vrede
ADVENT 2018 met extra inspiratie voor de vrede
Niet alleen de aloude vredesweek in september vraagt om aandacht voor thema’s rond vrede en geweld. Natuurlijk schreeuwen ze min of meer om aandacht in de tijd van Advent. Het is natuurlijk onbestaanbaar, zoals onlangs gebeurde, dat de vraag om een grote Vredesvlag aan de kerk te hangen op Kerstmis, van Kerkenraadswege beantwoord werd met : “Neen, dat kan niet want we vieren dan de geboorte van Christus”.
Neen, vooral die hoogtij van de kerk moet je markeren voor vrede.
Hang de vlag uit. Aan de kerk, aan de huizen. Beleg bezinningsmomenten. Houd “Songs of peace”. Zie ook de voorstellen elders op deze website.
Kerk en Vrede wenst jullie, voorgangers, een heel goede tijd van voorbereiding en viering. We bieden waar mogelijk graag hulp en advies aan. (secretariaat@kerkenvrede.nl)
Hieronder werken we voor de lezingen in die tijd een en ander uit. Geen theologische aantekeningen zo zeer. Die zijn elders voldoende voorhanden.
Voor elke zondag noemen we een bepaalde plaats, waar een van de kwesties van oorlog, geloof, vrede, geweld, vredesopbouw concreet aan de orde is en wellicht tot de verbeelding, verdieping, concretisering bij de deelnemers leidt.
* Advent 1 laatste dingen, ook volgens Lucas (21:25-31): steeds wakker zijn, tekenen verstaan, beeld van de vijgenboom: hoe kijken we samen uit naar verwachte toekomst?
Zacharia (14:4-9): over scheiding tussen ´met alle geweld´ en ´vrede geschapen´: tegen de avond zal er weer licht gloren. Nieuwe morgen voor Mali, voor elk oorlogsgebied..… zal water van de vrede weer gaan stromen? Uit-kijken dus!
Lied 324: Wat vrolijk over u geschreven staat……
Vredesmissie in Mali als focus: met alle vragen vanuit perspectief van vrede en inzet van geweld. Grensbescherming; vluchtelingenstroom. Om welke tekenen gaat het? En hoe versta je die voor soldaten, thuisfront, politieke kijk, gerechtigheid.
Neem bijv. als focus wat er speelde rond de Nederlandse inzet van troepen in de missie naar Mali. Orïenteer je evt verder op de site van Stopwapenhandel.org, of blog bosjananne@wordpress.com zoeken onder trefwoord Mali.
* advent 2 Johannes de Doper met citaat Jesaja ´maak mijn paden recht´ (Lukas 3:1-6), de louterende bode in Maleachi (3:1-4): een weg effenen om op de rechte wijze te ´offeren´ aan de Naam. ´Leven geven´ aan solidariteit: “ Ik zal naar jullie toe komen om recht te spreken……”(5). In Kirkuk gebeurt het.
Kirkuk als focus
“Als ik neig hopeloos te worden of cynisch, ga ik naar Kirkuk en Sulaymaniyah. Daar kom ik mentaal in evenwicht. Ik leef er tussen 7000 Chaldeeuws katholieke christenen die drie jaar lang 4000 ontheemden opvingen: van pasgeboren baby’s tot stervende opa’s en oma’s en alle vormen van handicaps incluis. Ze deden dat omdat die gewoon kwamen, in één nacht een lange stoet van honderdduizend of meer. Ze gingen ook nog eens 11 huizen huren om studenten-vluchtelingen
onder te brengen die anders hun studie niet konden voortzetten aan de universiteit Mosul die te Kirkuk in ballingschap zat. Inmiddels is ISIS weg. De mensen zijn terug naar de verwoeste huizen.
Nu helpt dat mini-bisdom een grote groep Yezidi-studenten, gewoon omdat niemand anders het doet. Ze leven in Bashiqa, dat kost per maand busgeld om bij de universiteit te komen. Ze leven in gestripte huizen waarheen de eigenaren nog niet terug willen. Kirkuk regelt ook maandelijks een voedseltransport.
Voor Ontwikkelingsorganisaties is Irak een ontwikkeld land en staat dus niet op hun lijst. Studeren is geen onderdeel van noodhulp. En zo blijft Kirkuk hen helpen nu ze aan de andere zijde van dat Noord Irak leven: omdat niemand anders het doet, steken ze zichzelf in de schuld. Een bisdom dat niet hoopt, maar hoop leeft. Opdat er toekomst kome, houden ze nu 1050 yezidi-studenten in leven.” (Yosé Höhne Sparborth)
Lied 1001: zijn woord wil deze wereld omgekeerd
* advent 3 roze zondag ´Gaudete´/ verheug u vrouwe Sion, Jeruzalem, maar vooral: keer je om, adderengebroed, met (gelovige) lagen en listen niet vanzelfsprekend ´kinderen van Abraham´ (Lukas 3:7-18)
Omkeren kan betekenen: wegtrekken uit de macht der gewoonte en weer werken aan een stad, wereld van vrede. Door “af te rekenen met de verdrukkers, kreupelen te redden, verstrooiden bijeen te brengen” (Sefanja3:14-20).
Lied: 737 Jeruzalem, mijn moederstad, de kinderen gaan voorop
Papendrecht/Fokker als focus Daar wordt hoofdkantoor van een wapenfabrikant geopend, grofweg gezegd. Roept de vraag naar bewapening op: hoe veel vakmanschap mag je in doden steken. Hoe gevaarlijk wordt onze wereld ermee. Wapens zijn steeds minder oplossing. Je komt steeds dichter bij autonome wapens. Het militair industrieel complex is echt niet dood. Hoe kunnen we ons weer blij gaan maken (verheug je) met geweldloze levensmanieren? Wat komt daar voor kijken? Waar ‘werken’ we aan mee?
* advent 4 ontmoeting Maria en Elisabeth, begin van het Magnificat (Lukas 1:39-45). Ontmoetingen die de kracht krijgen van deze wereld omgekeerd. Kwetsbare mensen “zullen veilig wonen, want tot aan de einden der aarde, zal Vrede heersen(!)” (Micha 5: 1-4a,6).
Sara Srebrenica als focus, op zoek naar anders omgaan met die gekwetste plekken van mensen? Vrouwen en mannen die elkaar ontmoeten om elkaar te zegenen met nieuw leven nieuwe geboorte, overal vrede geschapen. https://vredesweek.nl/ambassades/ambassade-srebrenica
Lied 527: Uit uw hemel zonder grenzen
* Kerstnacht: Lucas´ verhaal vol nieuwe geboorte (Lukas 2:1-20). Belofte kan waar worden (Jesaja 8:23b-9:7): “jukken verbrijzeld, stampende laarzen bloeddoorlopen mantels: verbrand. Want: Kind ons geboren. Kijkt uit mijn ogen, of ergens al die wereld daagt…….van vrede waar geen einde aan komt…..” Tent of nations.
Plaats van focus: Bethlehem
Hoopvolle plek voor ( een nieuw!) Jeruzalem? Voorbij die wereld aan grootmakerij van keizers, koningen, stadhouders, handlangers….heerszucht waar een einde aan komt?!.
Lied 1016: Sjaloom, Jeruzalem
* Kerstdag Woord is vlees geworden/ Johannes´ inzet (Joh.1:1-14) van een ´nieuwe schepping´ , vleesgeworden werkelijkheid van licht dat sterker is dan alle duistere praktijk.
Waar ´Ik ben er bij!´ redding brengt aan alle volken, goed nieuws, sjaloom (Jes.52:7-10). Dus ook bevrijdend waken voor wie onrechtvaardig gevangen worden gehouden in Kamp Zeist, als wachters op een nieuwe morgen. Met bloemen!
Lied 1014. Cantata for peace Aart de Kort.
Als plaats van focus: Zeist en de waken
Iedere eerste zondagmiddag van de maand houden mensen met heel verschillende achtergronden bij het detentiecentrum Kamp Zeist een wake. Korte liturgie en er worden bloemen in het hek gestoken.
Deze waken vinden sinds, de brand in november 2005, plaats in het cellencomplex op Schiphol-Oost, waarbij 11 mensen om het leven kwamen. Het is als een aanklacht tegen dit onrecht, maar ook als ondersteuning van de gevangenen, die weten van de waken. De waken gaan hier door zolang in dit cellencomplex de vrijheid wordt ontnomen aan mensen ZONDER STRAFBLAD.
(organisatie de Raden van Kerken van Zeist en Soest/Soesterberg. www.wakezeist.nl)